張仲景，名機，南郡湼陽(今河南省南陽縣)人，生卒年代約當公元一四二——二二〇年。仲景弱冠之年，有志研究岐黄之學，他於桓帝延熹四年(公元一六一年)即從同郡張伯祖學醫，刻苦探討，深入堂奧，終成名垂千古之傑出醫學家，因有“醫聖

王充(公元27～约97年)，字仲任，会稽上虞(今属浙江)人，是东汉杰出的唯物主义哲学家。王充坚持唯物主义，一生致力于反对宗教神秘主义和目的论，对古代唯物主义的发展作出贡献。王充认为“气”本身运动而产生万物，不存在有意志的

西汉今文经学家。治《诗》，兼治《周易》，而以《诗》著称。姓韩，名婴，燕(今北京)人，生卒年不详。据《汉书·儒林传》记载：“孝文时为博士，景帝时为常山太傅。婴推诗人之意而作《内外传》数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。

《司马穰苴列传》中的中心人物。春秋时齐国人，姓田，名穰苴，官司马，故称司马穰苴。齐景公时，晋伐齐国阿、甄，燕则侵齐河上，齐军连吃败仗。齐相晏婴推荐田穰苴率军抵抗。穰苴感到自己出身卑微，难以服众，请求景公给他派个贵人作

字曼倩，平原厌次(今山东惠民东)人。武帝初，他公车上书，大言自夸说自己博学多才，既懂文史诗书，又善击剑、兵法。武帝悦之，使为待诏，后来陆续升为常侍郎、太中大夫。东方朔生性滑稽，变诈无穷，多识异物，被武帝视为倡优一类人物。